الأنبياء عليهم السّلام كما ورد في الأخبار ، وأورد مصائب محمد صلى اللّه عليه وآله وأحواله أيضا . والباعث على تأليف ذلك الكتاب ان الشيخ ناصر بن محمد الأوالي زعم أن المنشور بالمنشار هو يحيى بن زكريا ورثاه بقصيدة ، فألّف الشيخ أبو علي هذا الكتاب - إنتهى « 1 » . أقول : يأتي ذكر من ذلك في مقتل يحيى أيضا . جامع المقاصد . راجع « قواعد الأحكام » للعلامة . 1221 - جامع المقال في تميز المشتركات من الرجال « 2 » : للشيخ فخر الدين الطريحي . ذكر شيئا من علم الدراية ، ثم ذكر المشتركات من الرجال وذكر مميزاتها . أوّله : « أما بعد حمد اللّه الهادي إلى الرشاد . . . » . 1222 - وقد علّق عليها بعض الحواشي ونبّه على إشتباهاته : المولى محمد أمين الكاظميني المعاصر له والراوي عنه . صرّح بذلك في أوّل كتابه « هداية المحدثين » ، قال بعد الإشارة بان فيه الأغلاط والإشتباهات ،

--> ( 1 ) رياض العلماء 3 / 271 . ( 2 ) جامع المقال فيما يتعلق بأحوال الحديث والرجال . نسخة منه في المكتبة الرضوية ، برقم / 9709 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الإلهيات بطهران ، في المجموعة رقم / 806 د ؛ ونسخة في مكتبة المسجد الأعظم في قم ، في المجموعة رقم / 3327 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الإلهيات في مشهد ، برقم / 1625 ( 22563 ) ؛ ونسخة في مكتبة مدرسة مروي بطهران ، في المجموعة رقم / 720 ؛ ونسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، في المجموعة رقم / 14467 ؛ وخمس نسخ في المكتبة المرعشية ، بالأرقام / 3266 ، 5641 ، 5777 ، 7163 ، 9882 ؛ ونسخة في مكتبة الحسينية التسترية في النجف ، في المجموعة رقم / 398 ؛ ونسختان في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، في مجموعتين برقمي / 989 ، 3436 ؛ ونسخة في مكتبة كلية الآداب بطهران ، برقم / 87 - ج . طبع بطهران ، سنة 1374 ه .